記憶所及之處

春秋時代齊國齊景公(姜姓，名杵臼，在位期間為西元前547年-西元前490年)手下有三員大將，分別是公孫接、田開疆、古治子，以力大勇猛為名，立下不少汗馬功勞。而當時擔任齊國相國職位的晏嬰(?-西元前500年，字仲，謚平、山東萊州市平裡店人，一稱為平仲，一稱晏子，著有晏子春秋一書)經過三人身邊時，這三人卻未對晏嬰行禮，此時已發覺三人已經漸漸恃功而驕、囂張跋扈起來，晏嬰恐怕這三人以後會對齊國產生災難，就建議齊景公將這三人除去。

但三人皆為孔武有力之人而且並未犯下滔天大罪，如果無罪而被受罰，無法與天下人交待，所以齊景公雖想把這三除去卻苦無辦法，晏嬰就為此想出了一個極為陰險的辦法。有一天，晏嬰請齊景公賞賜三人二個桃子，並說：「你們三人何不以功勞的大小來決定誰可吃桃子？」

公孫接仰天長嘆說：「晏嬰果真是位聰明人。他讓齊景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子，就是不勇敢；接受桃子，卻又人多桃少，這就只有按功勞大小來分配桃子。我第一次打敗了野豬，第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞，可以吃桃子，而不用和別人共吃一個。」於是，他拿起了一個桃子站起來了。田開疆說：「我手拿兵器，接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞，也可以自己單吃一個桃子，用不著與別人共吃一個。」於是，他也拿起一個桃子站起來了。古冶子說：「我曾經跟隨國君橫渡黃河，大鱉咬住馬車左邊的馬，拖到了河的中間，那時，我不能在水面游，只有潛到水裡，頂住逆流，潛行百步，又順著水流，潛行了九里，才抓住那大鱉，將它殺死了。我左手握著馬的尾巴，右手提著大鱉的頭，像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說：『河神出來了。』仔細一看，原來是鱉的頭。像我這樣的功勞，也可以自己單獨吃一個桃子。而不能與別人共吃一個！你們兩個人為什麼不快把桃子拿出來！」說罷，便抽出寶劍，站了起來。公孫接、田開疆說：「我們勇敢趕不上您，功勞也不及您，拿桃子也不謙讓，這就是貪婪啊；然而還活著不死，那還有什麼勇敢可言？」於是，他們二人都交出了桃子，刎頸自殺了。古冶子看到這種情形，說道：「他們兩個都死了，唯獨我自己活著，這是不仁；用話語去羞恥別人，吹捧自己，這是不義；悔恨自己的言行，卻又不敢去死，這是無勇。雖然如此，他們兩個人若是同吃一個桃子，是恰當的；而我獨自吃另一個桃子，也是應該的。」他感到很羞慚，放下桃子，刎頸自殺了。景公的使者回復說：「他們三個人都死了。」景公派人給他們穿好衣服，放進棺材，按照勇士的葬禮埋葬了他們。就這樣以二顆桃子殺死了三位勇士。

三國時諸葛孔明所愛唱的「梁父吟」即為敘述此事：步出齊城門，遙望湯陰裡；裡中有三墳，累累正相似。問是誰家塚？田疆顧冶氏。力能排南山，文能絕地理；一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀？相國齊晏子。